હિંદુ ધર્મમાં, એવું માનવામાં આવે છે કે ભગવાન શિવ આ વિશ્વમાં આઠ સ્વરૂપોમાં વિરાજમાન છે, જે શર્વ, ભવ, રુદ્ર, ઉગ્ર, ભીમ, પશુપતિ, ઈશાન અને મહાદેવ છે. આ આધારે શાસ્ત્રોમાં શિવની મૂર્તિઓને પણ આઠ પ્રકારની વર્ણવવામાં આવી છે. ચાલો જાણીએ ભગવાન શિવના આ આઠ મૂર્તિ સ્વરૂપો વિશે.
સંસ્કૃત સાહિત્યની તેજસ્વી પરંપરાને અમરત્વ આપનાર કવિતાકમિનીકાંત, કવિકુલકમલદિવાકર, ભારતીય સંસ્કૃતિના ન સાંભળેલા ગાયક કાલિદાસની કવિતામાં એકેશ્વરવાદનો સિદ્ધાંત અષ્ટમૂર્તિ શિવની કલ્પનામાં પરિણમ્યો છે. અષ્ટમૂર્તિ શિવના કલ્યાણ માટે પ્રાર્થના કરતી વખતે કવિ કહે છે કે-
या सृष्टिः स्त्रष्टुराद्या वहति विधिहुतं या हविर्या च होत्री,
ये द्वे कालं विधत्तः श्रुतिविषयगुणा या स्थिता व्याप्य विश्वम्।
यामाहुः सर्वबीजप्रकृतिरिति यया प्राणिनः प्राणवन्तः,
प्रत्यक्षाभिः प्रपत्रस्तनुभिरवतु वस्ताभिरष्टाभिरीशः।।1
એટલે કે સર્જનહારની પ્રથમ રચના એટલે કે જળચર મૂર્તિ, વિધિપૂર્વક કરાયેલ હવન એટલે કે અગ્નિ સ્વરૂપે મૂર્તિ ધરાવનાર, હવન કરનાર એટલે કે યજ્ઞરૂપ મૂર્તિ, બે વખત શાસન કરનાર. એટલે કે સૂર્ય અને ચંદ્ર, શ્રવણેન્દ્રિયનો વિષય, એટલે કે શબ્દ એ ગુણ છે જેનો ગુણ, જે વિશ્વમાં વ્યાપ્યો છે, એટલે કે આકાશનું સ્વરૂપ, જે તમામ બીજની પ્રકૃતિ કહેવાય છે, એટલે કે, પૃથ્વીનું સ્વરૂપ, અને જેમાંથી તમામ જીવો જીવન સાથે જોડાયેલા છે, એટલે કે, હવાનું સ્વરૂપ. 'શિવ' જે મૂર્તિઓ સાથે જે સ્વરૂપમાંથી જોઈ શકાય છે, તમે એક શિવ છો જે આ આઠ મૂર્તિઓ ધરાવે છે અને શિવના આ સ્વરૂપનું સૌથી મહત્ત્વનું તત્વ એ છે કે તેનું દરેક સ્વરૂપ અનુભૂતિનો વિષય છે. આપણે જે જોઈ શકીએ છીએ, આપણે જાણી શકીએ છીએ તે બધું જ શિવનું સ્વરૂપ છે.અહીં આપણે ફક્ત એટલું જ સૂચવવા માંગીએ છીએ કે કાલિદાસની કવિતા કાશ્મીર શૈવવાદના વિચારોથી પ્રેરિત છે. આ અદ્વૈત ફિલસૂફી મુજબ માત્ર શિવ પાસે જ શક્તિ છે, શિવ સિવાય બીજું કંઈ નથી. આ સમગ્ર સૃષ્ટિ શિવની આત્મ-પ્રસાર છે, ન તો તેમના વિના અને ન તો તેમના સિવાય. શિવ એકમાત્ર આધાર છે, જેનું સ્પંદન જ તમામ ભેદોનું કારણ છે. તે પ્રમતા અને પ્રમેયા, જ્ઞાતા અને જ્ઞાતા સ્વરૂપે પ્રગટ થઈ રહ્યો છે.
भोक्तैव भोग्यभावेन सदा सर्वत्र संस्थितः।।2
એક જ તત્વનું અનેક સ્વરૂપોમાં મૂર્ત સ્વરૂપ તેનો અંતિમ અર્થ છે, તે બ્રહ્માંડના સ્વરૂપમાં પ્રગટ થાય છે અને વિવિધ અવસ્થાઓ ધારણ કર્યા પછી પણ તેનું સાચું સ્વરૂપ ગુમાવતું નથી. અહીં પણ આ અષ્ટમૂર્તિ શિવની કલ્પનામાં સ્પષ્ટ છે કે આપણું સમગ્ર વાતાવરણ શિવમય છે. પૃથ્વી, જળ, અગ્નિ, વાયુ, આકાશ - આ પાંચ મહાન તત્વો છે, સૂર્ય અને ચંદ્ર અને યજ્ઞકર્તા - આ શિવના આઠ સ્વરૂપો છે.
મહાદેવની આઠ મૂર્તિઓના રહસ્યો
ભગવાન શિવની આઠ મૂર્તિઓના નામ શું છે ?
માનવ શરીરમાં અષ્ટમૂર્તિઓ ક્યાં હોય છે ?
આઠ મૂર્તિઓના તીર્થસ્થાનો ક્યાં છે ?
(1) અષ્ટમૂર્તિઓના નામ
ભગવાન શિવના લૌકિક સ્વરૂપે જગતને પાળ્યું છે. આ આઠ મૂર્તિઓમાં અનુક્રમે પૃથ્વી, જળ, અગ્નિ, વાયુ, આકાશ, આત્મા, સૂર્ય અને ચંદ્ર છે. કોઈપણ એક મૂર્તિની પૂજા કરવાથી બધી મૂર્તિઓની પૂજાનું ફળ મળે છે.
(1).જલમૂર્તિ (ભાવ):
જળ સાથે શિવનું ભાવિ સ્વરૂપ સમગ્ર વિશ્વને જીવનશક્તિ અને જીવન આપનારું કહેવાય છે. પાણી એ જીવન છે. ભવ એટલે સમગ્ર જગતના રૂપમાં દેખાતા દેવતા.
તે જળ સ્વરૂપ મૂર્તિ-સર્જકની પ્રથમ રચના માનવામાં આવે છે. સૃષ્ટિની ઈચ્છાથી, સર્જકે પાણીનું સર્જન કર્યું અને તેમાં બીજ જમા કર્યું, જેમાંથી સમગ્ર બ્રહ્માંડ, સ્થાવર અને જંગમ, ઉદ્ભવ્યું. મનુસ્મૃતિમાં પણ કહેવાયું છે-
‘अप एव ससर्जाऽऽदौ तासु बीजमवासृजत्।
ફરીથી કુમારસંભવમાં, કવિએ જળ સ્વરૂપ વિશ્વની પ્રથમ રચના વિશે વાત કરી
यदमोघमपामन्तरूप्तं बीजमज त्वया।
अतश्चराचरं विश्वं प्रभवस्तस्य गीयसे।।
આ રીતે, પાણી એ તમામ જીવનનો, સમગ્ર વિશ્વનો આધાર છે. જીવનના મૂળભૂત તત્વ તરીકે પાણીનું મહત્વ સાબિત કરવાની જરૂર નથી, આજે જરૂર છે કે શિવ-અશિવની આ પ્રથમ મૂર્તિ અશુભ પ્રદૂષણથી દૂષિત ન થવી જોઈએ. કારણ કે જો શિવ જીવનનો આધાર હોય તો અશિવ જીવનનો અકસ્માત થાય છે અને આ અશિવ કારક તત્વને કારણે વિશ્વમાં પીવાના પાણી, ભૂગર્ભ જળને સુરક્ષિત કરવામાં અને વધતા જતા વરસાદી પાણીમાં સંકટની સ્થિતિ જોવા મળે છે.
(2) પૃથ્વી ( સર્વ)
ક્ષિતિ મૂર્તિ (શર્વ) શિવની શર્વી મૂર્તિ એટલે પૂર્વ જગતને ધારણ કરનાર પાર્થિવ મૂર્તિના સ્વામી શર્વ છે. શર્વનો અર્થ ભક્તોના તમામ કષ્ટોનો નાશ કરનાર છે.
(3) રુદ્ર
અગ્નિમૂર્તિ (રુદ્ર) - સમગ્ર વિશ્વની અંદર અને બહાર ફેલાયેલી તમામ શક્તિઓ અને પ્રવૃત્તિઓમાં સ્થિત આ મૂર્તિને સૌથી જોરદાર મૂર્તિ કહેવામાં આવે છે જેનો સ્વામી રુદ્ર છે. તેને રૌદ્રી નામથી પણ ઓળખવામાં આવે છે. રુદ્રનો અર્થ ભયંકર પણ થાય છે, જેના દ્વારા શિવ તામસી અને દુષ્ટ વૃત્તિઓને નિયંત્રિત કરે છે.
અગ્નિ સ્વરૂપની મૂર્તિ-અગ્નિને દેવતાઓનું મુખ કહેવામાં આવે છે-‘अग्निमुखा वै देवाः' કારણ કે અગ્નિ દેવતાઓ સુધી પહોંચવાનું માધ્યમ છે. ઋગ્વેદમાં, યજ્ઞની અગ્નિને યજમાનનો દૂત કહેવામાં આવે છે, જે યજ્ઞની સામગ્રી (4,12,1) દેવતાઓ (1,1,4) પાસે લઈ જાય છે. અગ્નિના હવ્યવાહક નામનું આ જ મહત્વ છે. આગ માત્ર કાયદેસર હેતુ માટે સામગ્રી વહન કરે છે. અગ્નિ વિના સર્જન સ્વરૂપનો યજ્ઞ અશક્ય છે. અગ્નિ ઊર્જાનું પ્રતીક છે. જઠરાગ્નિને (ભૌતિક ઉર્જા), વડવાગ્નિ (જલીય ઉર્જા) અને દાવાગ્નિ સામાન્ય અગ્નિને બદલે યજ્ઞ અગ્નિના રૂપમાં એટલે શિવત્વની સ્થાપના કરવી – આ ઉર્જાનું યોગ્ય રક્ષણ અને ઉપયોગ કરવા માટે પ્રયત્નશીલ રહેવું.
અગ્નિની શક્તિને કારણે, ઋગ્વેદમાં વાદળને પૃથ્વી અને અગ્નિને સ્વર્ગીય વિશ્વને સંતોષવા માટે કહેવામાં આવ્યું છે.
भूमिं पर्जन्य जिन्वन्ति दिवंजिन्वन्त्यग्नयः।।
કાલિદાસે રઘુવંશમાં વિધિપૂર્વક કરેલા હવનને કારણે વરસાદની વાત પણ કરી છે.
हविरावर्जितं होतस्त्वया विधिवदग्निषु।
वृष्टिर्भवति सस्यानामवगग्रहविशेषिणाम्।।
ઋગ્વેદિક કાળના દેવતાઓને તેમના નિવાસ સ્થાનના આધારે ત્રણ શ્રેણીઓમાં મૂકવામાં આવ્યા છે: ધૃસ્થાનીય, અંતરીક્ષ લોક અને પૃથ્વી લોક. આમાં પૃથ્વી સ્થાનિક ઝડપી સ્વરૂપ દેવતા અગ્નિ છે.
હોતારૂપા મૂર્તિ-કાલિદાસે સૃષ્ટિ યજ્ઞના 'યજમાન' પદ પર માણસની સ્થાપના કરી છે. પર્યાવરણીય દૃષ્ટિકોણથી માનવ નેતૃત્વ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. આજના પર્યાવરણીય અસંતુલન અને પરિણામે સર્જાયેલી કટોકટીના મૂળમાં માનવીનું આતિથ્યથી વપરાશ તરફનું સંક્રમણ છે. જો કે એ વાત સાચી છે કે યજ્ઞના ફળનો ઉપભોગ કરનાર અથવા ધરાવનાર પણ યજમાન છે, પરંતુ આ ઉપભોગ પહેલા તેણે યજ્ઞમાં ત્યાગ અને નિઃસ્વાર્થ સમર્પણ સાથે સક્રિયપણે યોગદાન આપવું પડશે. માણસની આતિથ્ય તેની ફરજ પ્રત્યેની નિષ્ઠામાં રહેલી છે.
(4) ગુસ્સો ( ઉગ્રતા)
વાયુમૂર્તિ (ઉગ્ર) વાયુ એ સમગ્ર વિશ્વની ગતિ અને વય છે. હવા વિના જીવન શક્ય નથી. શિવ વાયુના રૂપમાં જગતને ગતિ આપે છે અને પાલનપોષણ પણ કરે છે. આ મૂર્તિના સ્વામી ઉગ્ર છે, તેથી તેને ઓગરી કહેવામાં આવે છે. આ ઉગ્ર શક્તિ સ્વરૂપ શિવના તાંડવ નૃત્યમાં પ્રગટ થાય છે.
(5) ભીમ
આકાશમૂર્તિ (ભીમ): દુર્ગુણોનો નાશ કરનાર અને જગતને રાહત આપનાર શિવની આકાશ જેવી પ્રતિમાને ભીમ કહેવામાં આવે છે. આકાશમૂર્તિના માલિક ભીમ છે, તેથી તે ભૈમીના નામથી પ્રખ્યાત છે. ભીમ એટલે વિશાળ અને ઉગ્ર. શિવનું ઉગ્ર સ્વરૂપ તેમના શરીરથી ભસ્મથી ઢંકાયેલું, જાળાં પહેરવા, સાપની માળા પહેરવાથી લઈને વાઘની ચામડી પહેરવા અથવા આસન પર બેસવા સુધીની ઘણી રીતે પ્રગટ થાય છે.
આકાશ-રૂપ મૂર્તિ-આકાશ એટલે શૂન્ય સ્થાન. આકાશની શક્તિનું જ્ઞાન તેના ગુણવત્તાયુક્ત શબ્દ દ્વારા થાય છે-'
(6) પશુપતિ
યજમાનમૂર્તિ (પશુપતિ) - આ તે યજમાનમૂર્તિ છે જે પ્રાણીઓની વૃત્તિઓનો નાશ કરે છે અને તેમનાથી મુક્ત કરે છે. તેથી જ તેને પશુપતિ પણ કહેવામાં આવે છે. પશુપતિ એટલે પ્રાણીઓનો સ્વામી, જે વિશ્વના જીવોનું રક્ષણ અને પાલનપોષણ કરે છે. તે બધી આંખોમાં રહે છે અને તે બધા આત્માઓના નિયંત્રક પણ માનવામાં આવે છે.
સૂર્ય અને ચંદ્રની મૂર્તિ- ભૌતિક તત્વોથી બનેલી પ્રકૃતિ દેશની રચના કરે છે અને જે શાશ્વત સમયને રાત્રિ અને રાત્રિના રૂપમાં વહેંચે છે તે સૂર્ય અને ચંદ્રની મૂર્તિ છે. સૂર્ય પૃથ્વી પરના દિવસનો સર્જક છે, ઋતુઓના પરિવર્તનનો સ્ત્રોત છે, ઊર્જા, ગરમી અને પ્રકાશનો મુખ્ય સ્ત્રોત છે, જેના કારણે પર્યાવરણના વિવિધ તત્વો - તાપમાન, પ્રકાશ, ઊર્જા, આબોહવા, વનસ્પતિ, પ્રાણીસૃષ્ટિ. વગેરે તમામ અસરગ્રસ્ત છે.
(7) મહાદેવ
ચંદ્રમૂર્તિ (મહાદેવ) ચંદ્રના રૂપમાં શિવની આ મૂર્તિ મહાદેવ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. મહાદેવ એટલે દેવોના દેવ. એટલે કે તમામ દેવતાઓમાં શિવ સૌથી અનન્ય સ્વરૂપો અને શક્તિઓના સ્વામી છે. આને ચંદ્રના રૂપમાં શિવની વાસ્તવિક મૂર્તિ માનવામાં આવે છે.
(8) ઈશાન
સૂર્યમૂર્તિ (ઈશાન) ઈશાન પણ શિવનું એક નામ છે. આ સૂર્ય વિશ્વનો આત્મા છે જે વિશ્વને પ્રકાશિત કરે છે. શિવની આ મૂર્તિ દિવ્ય અને જ્ઞાનપ્રદ પણ માનવામાં આવે છે. શિવની આ મૂર્તિને ઈશાન કહેવામાં આવે છે. ઈશાનના રૂપમાં શિવને જ્ઞાન અને વિવેક આપનાર તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા છે.
(2) મનુષ્યના શરીરમાં આઠ મૂર્તિઓનો વાસ
1. આંખોમાં "રુદ્ર" નામની મૂર્તિ એ પ્રકાશનું સ્વરૂપ છે જેના દ્વારા જીવ જુએ છે.
2. "ભવ" નામની મૂર્તિ ખોરાક ખાવાથી શરીરની વૃદ્ધિ કરે છે, તેને સ્વધા કહે છે.
3. "શર્વ" નામની મૂર્તિ હાડકાના સ્વરૂપ પર આધારિત છે, આ આધાર શક્તિને ગણેશ કહેવામાં આવે છે.
4. “ઈશાન” શક્તિ પ્રાણાપન વૃત્તિ એ જીવોમાં રહેલી પ્રાણશક્તિ છે.
5. "પશુપતિ" મૂર્તિ પેટમાં રહે છે અને અશિત પીતને પચાવે છે જેને ' કહેવાય છે.
6. "ભીમ" મૂર્તિ શરીરમાં છિદ્રોનું કારણ છે.
7. "ઉગ્ર" નામની મૂર્તિ આત્માના વૈભવ સ્વરૂપમાં રહે છે.
8. "મહાદેવ" નામની મૂર્તિ જીવોના મનમાં ઠરાવ સ્વરૂપે નિવાસ કરે છે.
આ ઠરાવ ચંદ્ર માટે
नवो नवो भवति जायमान:
એવું કહેવામાં આવ્યું છે
એટલે કે સંકલ્પો નાા નવાાં- નવાાં સ્વરૂપો બદલાય છે.
(3) અષ્ટમૂર્તિઓના તીર્થસ્થાનો
1. સૂર્ય : સૂર્ય એકમાત્ર દૃશ્યમાન પ્રત્યક્ષ દેવ છે. સૂર્ય અને શિવ વચ્ચે કોઈ તફાવત નથી, બધા સૂર્ય મંદિરો વાસ્તવમાં શિવ મંદિરો છે, છતાં કશિષ્ઠ "ગભસ્તીશ્વર" લિંગ એ સૂર્યનું શિવ સ્વરૂપ છે.
સૂર્ય લિંગ, કોણાર્ક મંદિર, ઓરિસ્સા. આ પ્રદેશ ઓરિસ્સા રાજ્યમાં પુરી જગન્નાથ પ્રદેશને અડીને આવેલો છે. કોણાર્ક હવે ખંડેર હાલતમાં છે અને મંદિરના ટુકડા થઈ ગયા છે અને હવે, ભક્તો અહીં કોઈ પણ દેવી કે દેવીને જોઈ શકતા નથી. એવી દંતકથા છે કે શ્રી કૃષ્ણના પુત્ર સામ્બને એક વખત રક્તપિત્ત થયો હતો અને તે અહીં સૂર્ય અને લિંગની પૂજા કરીને મટાડવામાં આવ્યો હતો અને ત્યારથી આ વિસ્તાર તમામ રોગો માટે સારવાર કેન્દ્ર બની ગયો હતો. આજે પણ એ જ શ્રદ્ધા અને ભક્તિ સાથે પૂજા-પાઠ ચાલી રહી છે.
2. ચંદ્ર લિંગ સોમનાથ મંદિર છે.
ચંદ્ર લિંગ, પશ્ચિમ બંગાળ. ચંદ્રનાથ લિંગ પશ્ચિમ બંગાળમાં આવેલું છે, જે ચટગાંવ શહેરથી 34 માઈલ દૂર છે. ઘણા પવિત્ર મંદિરો આ પ્રદેશની આસપાસ છે. દેવી પુરાણમાં આ પ્રદેશની ખૂબ પ્રશંસા કરવામાં આવી છે.
3. યજમાન નેપાળનું પશુપતિનાથ મંદિર છે.
પશુપતિ :- યજમાન (ભગવાન) લિંગ, કાઠમંડુ, નેપાળ. નેપાળમાં પશુપતિનાથ પ્રદેશ પ્રસિદ્ધ છે અને અહીં ભગવાન માનવ સ્વરૂપમાં છે. ભક્ત કમર સુધી જ ભગવાનને જોઈ શકે છે. મૂર્તિ હંમેશા સોનાના બખ્તરથી શણગારેલી હોય છે. અર્ચક (નેપાળના રાજા પણ નહીં) સિવાય ગર્ભગૃહમાં કોઈ પ્રવેશી શકતું નથી. વિશ્વભરના ઘણા ભક્તો આ ભગવાનને પરમ ભક્તિ સાથે પ્રાર્થના કરે છે અને તેમની મનોકામનાઓ પૂર્ણ કરે છે.
4. ક્ષિતિ લિંગ એ તમિલનાડુના કાંચીમાં સ્થિત આમ્રકેશ્વર શિવ મંદિર છે.
5. જલ લિંગ તમિલનાડુના ત્રિચિરાપલ્લીમાં જંબુકેશ્વર મંદિરમાં છે.
ભાવ:- જળ લિંગ, તિરુવનાઈ કોઈલ, (જંબુકેશ્વરમ), તમિલનાડુ. આ મંદિર ત્રિચીની બહાર સ્થિત છે, જ્યાં ભગવાન જંબુકેશ્વર રહે છે અને તેમના ભક્તો પર તેમના તમામ આશીર્વાદ વરસાવે છે. આ વિસ્તારને જંબુકેશ્વર વિસ્તાર કહેવામાં આવે છે, જેને જલ લિંગ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. ભક્તો ગર્ભગૃહની બહાર પાણીપીઠમાંથી નીકળતા પાણીના પરપોટા જોઈ શકે છે. ત્યાં એક જાંબુનું ઝાડ છે, જે ખૂબ જૂનું અને ઘણું મોટું છે. દંતકથાઓ કહે છે કે ભગવાન શિવ અહીં જાંબુના ઝાડ સાથે રહેવા માંગતા હતા. એટલા માટે ભક્તો આ વૃક્ષને ભગવાનની જેમ પવિત્ર માને છે.
6. તેજો લિંગ અરુણાચલ પર્વત પર છે.
અગ્નિ અથવા થેજો (દિવ્ય પ્રકાશ) લિંગ, તિરુવન્નામલાઈ, તમિલનાડુ-અરુણાચલેશ્વર. તિરુવન્નામલાઈમાં, ભગવાન શિવ થેજોલિંગના રૂપમાં બિરાજમાન છે. આખો પર્વત એક લિંગ હોય તેવું લાગે છે. પાર્વતીની કઠોર તપસ્યાના પરિણામે, અરુણાચલમાંથી અગ્નિની જ્વલંત ચિનગારી નીકળી અને અરુણાલિંગનું રૂપ ધારણ કર્યું.
7. વાયુ લિંગ હસ્તીશ્વર લિંગ આંધ્ર પ્રદેશના અરકટ જિલ્લામાં છે.
વાયુ લિંગ, શ્રી કાલહસ્તી, આંધ્ર પ્રદેશ. શ્રી કાલહસ્તીેશ્વર મંદિર સ્વર્ણ મુખી નદીના કિનારે શ્રી કાલહસ્તી ખાતે આવેલું છે. ફક્ત આધ્યાત્મિક રીતે વિકસિત આત્માઓ જ જોઈ શકે છે કે લિંગની આસપાસ જોરદાર પવન ફૂંકાઈ રહ્યો છે. આ મંદિર સાથે ભક્ત કન્નપ્પાની વાર્તા જોડાયેલી છે. આ ભગવાનની પૂજા કરવાથી પ્રાણીઓને પણ મુક્તિ મળે છે. ત્રણ પ્રાણીઓ - કોબવેબ (શ્રી), કાલા (સાપ) અને હસ્તી (હાથી) એ અત્યંત શ્રદ્ધા અને ભક્તિ સાથે ભગવાનને પ્રાર્થના કરી અને મોક્ષ પ્રાપ્ત કર્યો. ત્યાંના પ્રતીકો આજે પણ શિવલિંગ પર જોઈ શકાય છે.
8. આકાશ લિંગ તમિલનાડુના ચિદમ્બરમમાં સ્થિત છે.
ભીમ ,(આકાશ લિંગ) ,
, તમિલનાડુ. આ વિસ્તાર કાવેરીના કિનારે છે. મંદિરના ગર્ભગૃહમાં આપણને કોઈ મૂર્તિ દેખાતી નથી. પુરાણો આ પ્રદેશ વિશે ખૂબ જ ઉચ્ચાર બોલે છે. સર્વોચ્ચ આધ્યાત્મિક આત્માઓ સિવાય કોઈ ભગવાનની મૂર્તિ જોઈ શકતું નથી. ગર્ભગૃહમાં એક જગ્યા છે અને કેટલાય ગર્ભગૃહ શણગારેલા છે અને ભક્તો માને છે કે ભગવાન ત્યાં બિરાજમાન છે. પૂજા માટે અને ભક્તોની તૃપ્તિ માટે બહારના ગર્ભગૃહમાં ખૂબ જ સુંદર નટરાજની મૂર્તિ છે.
कर्पूरगौरम करुणावतारम संसारसारं भुजगेंद्रहारम। सदावसंतम हृदयारविन्दे भवम भवानी सहितं नमामि।।"
